| |
参加《三门球运动在我国大中小学教育中推广性研究》
子课题研究学校
|
| |
序号 |
申报单位 |
课题名称 |
| |
|
|
1 |
江苏省西亭高级中学 |
《三门球在课程改革中的应用性研究》 |
| |
|
|
2 |
江苏省海安高级中学 |
《三门球课程目标及内容的研究》 |
| |
|
|
3 |
江苏省扬州市职教中心 |
《三门球运动在学校体育文化建设中的作用研究》 |
| |
|
|
4 |
江苏省东台市唐洋中学 |
《三门球技战术体系的构键与教学训练》 |
| |
|
|
5 |
江苏省海安县明道小学 |
《三门球在小学教学中的应用性研究》 |
| |
|
|
6 |
江苏省启东市吕四中学 |
《三门球校本教材开发与实践研究》 |
| |
|
|
7 |
江苏省海安县大公中学 |
《三门球运动与我国传统伦理道德传承与冲突的研究》 |
| |
|
|
8 |
江苏省海安县海北初级中学 |
《三门球运动对生物改造价值方面的研究》 |
| |
|
|
9 |
江苏省海安县海北小学 |
《小学三门球校本课程开发的研究》 |
| |
|
|
10 |
江苏省海安县城南中学 |
《三门球运动推广价值的研究》 |
| |
|
|
11 |
江苏省太湖高级中学 |
《三门球运动对高中生认知加工过程及心理健康影响的研究》 |
| |
|
|
12 |
江苏省海安县紫石中学 |
《三门球教学方法的研究》 |
| |
|
|
13 |
江苏省无锡市梅梁中学 |
《三门球在高中体育选项教学中的实验研究》 |
| |
|
|
14 |
江苏省海安县孙庄中学 |
《三门球运动培养中学生合作与竞争能力的实践价值研究》
|
| |
|
|
15 |
江苏省海安县实验中学 |
|
| |
|
|
16 |
江苏省启东市大江中学 |
《三门球运动在高中体育选项中推广价值的实验性研究》
|
| |
|
|
17 |
江苏省连云港市新坝中学 |
|
| |
|
|
18 |
|
|
| |
|
|
19 |
江苏省南通市小海中学 |
《三门球运动在我国中小学教育中的传播性研究子课题申报表》 |
| |
|
|
20 |
江苏省靖江外国语学校 |
《三门球在体育教学中的应用性研究》
|
| |
|
|
21 |
江苏扬州市沙口小学 |
|
| |
|
|
22 |
江苏扬州市文津中学 |
|
| |
|
|
23 |
|
|
| |
|
|
24 |
丹阳市后巷初级中学
|
《三门球在体育课程中的应用性研究》 |
| |
|
|
25 |
宜兴市和桥镇第二中学 |
《三门球在初中体育教学中的应用性研究》
|
| |
|
|
26 |
江苏省海安县韩洋中学 |
《三门球激发初中学生运动兴趣的实践价值研究》
|
|
|
| |
|
|
序号 |
申报单位 |
课题名称 |
| |
|
|
1 |
南京市北京东路小学 |
《情智教育策略在三门球活动中的体现》 |
| |
|
|
2 |
邳州市车副职中 |
《三门球运动在学校体育中的发展优势研究》 |
| |
|
|
3 |
江苏省泰州高港职教中心 |
《三门球在职业高中课程建构中的应用》 |
| |
|
|
4 |
泰州野徐中心小学 |
《三门球运动在小学教学中的应用》 |
| |
|
|
5 |
靖江市季市高级中学 |
《三门球教学法研究》 |
| |
|
|
6 |
东台市新街钲小学 |
《三门球运动在农村小学的推广性研究》 |
|
| |
|
| |
|
当今绝大多数的竞技项目和市场流行的健身项目几乎都是舶来品。真正中国制造,原质原味的运动很少,但是尽管如此,一项极富中国传统文化特色的被称之为三门球的运动,近年来正在以江苏为主要发源地,先后在河北、内蒙、北京、福建、湖南、安徽等部分地区的中小学中悄然兴起,省级正式比赛和全国邀请赛已有数届。更多的体育老师将其运用于新课程的教学之中,进而又推动着该项运动向更大范围发展。
一、三门球设计的哲学原理
㈠汲取了博大的思想源泉
我们知道,支撑中国传统文化的基因,经过上下数千年的相反相成相克相生,其中有四大思想资源和思想传统影响力最大,这就是,原始儒家、原始道家、中国佛学和宋明理学。这四大思想传统的一个共同点就是,它们的智慧都是人生的智慧。
三门球运动在它的不断研究发展的进程中,无时无刻不受到这些思想智慧的渗透、引领和启迪。
在儒学的精神中,首先是创造性的生命精神,这种精神正如《周易?系辞传》中所说,天地的根本性质是“生生不息”,它是对宇宙的一种根源感。据《易传》的看法,宇宙是一刚健的大化流行,人也应该据此而自强不息。人一旦有了刚健自强、生生不已的主体精神,就能够开拓创新、穷通变易。
中国青少年体质中的部分指标二十年持续下降,幼儿教师包括大部分小学低年级教师几乎清一色的女性,加之中小学比较沉重的学习负担,以及一些家庭和社会的轻视,使青少年儿童本应有的刚健体魄没有了,阳刚的气质消失了,剩下的是赢弱,是肥胖,是畏缩,是身体的衰退和人格的缺失,谈何来创造性的生命精神?更谈何能全面发挥人的禀赋与潜能?更谈不上提升人的精神境界,与天地鼎足而三了。三门球在其整体的设计中充分体现了传统儒家的思想精华,并根据广大青少年身体实际以及中小学体育教育的实际和现代社会对人的要求研究和设计而成。它频繁的攻防转换,直接的身体接触,综合的体能表现,无不受传统文化思想的影响。
可见,天地人三者合一的哲学思想正是在三门球运动的实践中所要感悟的智慧之一。
这种智慧感悟同样是道家所倡导的。听《庄子?齐物论》中强调,“天地与我并生,万物与我为一”。这样的智慧感悟从体育运动的实践层面来看,三门球项目最能够让人通过体验,而有所感悟。
另一种智慧感悟来自于佛教的思辨层面。中国佛学有一套自己独特的运思模型。其中,天台宗是佛教宗派之一,天台宗的智慧便是一种圆融的智慧。它不取层层推进的分解的表达方式,而取层层圆而无偏,遍无遗漏的辩证综合的方式。其“三谛圆融”说,即把一心同时观照的表相世界之空无、假有、非空非有等各方向,互不妨碍、彼此圆融地统一起来。这是一种开放的心灵。它把世界看成是一个无限丰富的世界,在一无限和谐的实在中,主体和客体也是互为依藉、互相关联的。
三门球独特的对抗形式,使其在这一被设计成圆形的场地演绎出丰富的世界,互为主客体的不断转换,使三方互为依藉、互相关联,因此这种圆融的智慧便又可以通过三门球的实践来感悟了。
中国另一个思想资源,宋明理学中的智慧同样需要在独特的体育运动形式中去感悟。整个宋明理学将道德提高为本体,它在一定意义上强调了道德理性对于与血肉之躯相连的情感欲望的主导与控制。
三门球的对抗形式,功利价值取向,“敌”我友即你我他的三方人际关系的处理等,对于重建人的哲学,架构个人的道德行为体系,显然是从身体教育的实践层面上做出的一种尝试与努力。它对于人的道德构建,无疑算得上是一种检测性和尝试性的手段。
这样的哲学内涵和思想,恐怕只有在三门球这种独特的运动方式中才能体验和感悟到,从这个意义上说,三门球运动不但具有独特性,更是其它运动项目所无法替代的。
㈡复制了中国传统的思维方式
传统的思维方式有很多,但我国的传统思维方式特别发达的是欣赏整体动态、辩证综合与直觉体悟,即辩证思维和直觉思维。
辩证思维方式强调的是整体、对待、过程、流衍、动态平衡。中国哲人在观察和审视宇宙人生时,以一种“统观”、“会通”的方式,着眼于天地人我、人身人心都处在不同的系统或“场”之中,肯定各系统、要素之内外的相互依存、密切联系。
这种思维方式是三门球运动竞技所需要的思维方式,或者说是需要训练的一种思维方式。因为三门球的三方对抗体系与其它两方对抗的运动方式不同,两方对抗的项目在对抗过程中,对立的双方是唯一的、绝对的,而三门球的对抗体系决定了由于它的对立面有着对立的两方,因此,就必须学会和运用中国这种传统的思维方式,既不把矛盾双方的对立看成是僵死的、绝对的,也不把矛盾看成是双方的机械相加,简单利用,或吃掉某一方,而是在相互补充、相互渗透、互为存在条件的前提下,通过矛盾的主动方面对于被动方面的精妙作用,最终实现某种目的。这样的思维方式在其它的运动中也有着一定的需要和体验,但由于它们没有三门球所提供的运动系统即“场”更为特别和突出,因此,在其它的运动中也就没有在三门球的运动中来得广泛和深刻。
这无疑又成了三门球独特性和不可替代性的一条理由。
㈢应用了《和合学》的基本原理和研究成果
和合是指自然、社会、人际、心灵、文明中诸多形相和无形相的相互冲突、融合,与在冲突、融合的动态变易过程中诸多形相和无形相和合为新结构方式、新事物、新生命的总和。
人世间没有没有与人冲突的自然,没有没有冲突的社会,没有没有冲突的人生,也没有没有冲突的心灵。而冲突中的关系结构、秩序、方式和形式的重建,便是融合的过程。三门球是一种模拟的多重冲突与融合的心径体悟。
《和合学》的最新研究成果指出,21世纪,人类为回应、求索协调、化解人与自然、人与社会存在、人与人、人与自身心灵以及文明与文明间的五大冲突,“和合”是最佳化的文化方式的选择和最优化的价值导向。人类可通过和生、和处、和立、和达、和爱五大原理 ,来达到21世纪人类最大的原理和最高的价值。三门球运动中的分延与合作、联合与竞争、冲突与融合无疑是人类价值和原理在体育活动中的现实体现,并试图通过运动手段让这些价值和原理得到初步的体悟,进而获得一些智慧启迪。
二、三门球在中小学教学中的应用
(一)在中小学教学中的地位
新的体育课程改革,使体育教学内容的选择在课程标准的指导下日显灵活,学校、教师和学生在教学内容方面有了更广阔的选择空间,这无疑给包括三门球在内的各种运动形式进入课堂提供了可能,当然,在实际教学过程中,精选学习内容,教给学生一些实用性技能,切实发展学生的身体,也给教师在教材选择和架构等技术层面上,提出了多方面的要求。
应该说,能够入选各年级课堂教学的教材,至少应满足这样几个基本要求:
第一,能够显著提高学生的综合身体素质,具有显著的身体练习特征,促进学生身体的健康发展;
第二,具有独特的项目品质,从运动方式、活动形式、文化内涵等诸多方面都具有不可替代性;
第三,具有相当的可替性身体练习体系,通过某项典型的运动方式,能够使一些身体运动,包括一些基本的运动技术技能、基本的战术要素、基本的运动负荷等都能得到初步的体验、掌握和取得一定的效果;
第四,能够兼容几种运动文化或项目文化,在学习某项运动的过程中达到迁移和贯通。
三门球运动完全符合上述这些基本要求。
因为它,第一具有三方对抗的独特运动方式,场地器材又独树一帜,有着其它项目无法取代的文化特点;第二有着快速的攻防转换和相对安全的身体接触的特点,有利于学生综合身体素质的发展;第三吸纳有橄榄球、篮球、手球等多种项目特征,具有整合学习内容的特点,起到举一反三积极迁移的作用;因此,完全可以和胜任中小学课程及其教学。
(二)三门球运动在各年级单元构建中的特征
构建各年级教材单元,必须符合各年级教学对象的身体、认知和情感特征,这样才能使教材和教学过程符合和满足课程要求,也才能真正反映教材的个性化特点。常规教材如此,三门球教材更不例外。
小学1-3年级学生由于注意力易分散,兴趣易转移,因此,无论是一节课还是一个单元中的身体练习宜经常变化,可将三门球运动中若干个身体练习内容分解组合而成。
同样由于认知的心理特点,在技能的学习与发展领域中,也不宜局限于某一项身体基本活动能力,将其作为唯一的发展领域,而应以三门球运动中的多种身体练习为素材,组合成形式多样的游戏。
小学4-6年级学生身体、认知和情感的发展都处于相对活跃期,因此,这一时期的单元构建比较多的采取具体运动项目与游戏的搭配,其身体练习的特征可以集中在某几个基本活动能力上。
在技能学习领域,可以集中安排几项三门球运动中最基本和最典型、实用的技能进行教学。
可以适当安排少量项目竞赛活动,体验项目文化及其独特情感,领悟项目魅力。
初中阶段根据课程标准中的明确要求,“在每一类运动项目中选择若干动作技能作为教学内容”,这一要求被认为具有两个含义,其一是初中阶段比较侧重于基础发展;其二是完成以运动项目为基础的体育文化的普及教育。这无疑为三门球教材在此阶段的构建提供了可能和明确的要求。
高中阶段的体育课程强调“形成稳定的爱好与专长”,实施选项教学,实行个性和基础的协调发展,当前在高中课程设计的特定结构中,即系列模块组合和选项教学的单元设计中,三门球无论是在基础教学,还是在个性的发展方面都能够发挥出应有的作用。
(三)各年级单元构建的主要形式
由于小学低年级教材中不出现独立的运动项目,因此三门球教材单元的构建,可以某一典型活动内容为主或以独特的三门球球体为主来构建教材单元。当然,尽管是以三门球为特点的教材单元,强调练习的变化及全面发展身体,同样是评价单元合理性的主要标准。
对于小学中高年级采用课题单元,即大量故事化、情节化、情景化和角色化的游戏是构建教学单元的主要内容和形式。
初中阶段的学生正处于青春发育期,他们不再满足于故事性和情节性的游戏,而愿意接受竞技项目和竞争性游戏。因此三门球在这一阶段的运用就显得非常的多样和丰富多彩,它既可以是单一的教材单元,也可以在复合教材单元中扮演一定的角色,还可以作为课题单元在不同的发展领域大显身手。
在高中阶段包括职业高中,三门球无疑是以单一教材单元来表现最为有效。但无论是它在基础性教育方面,还是在个性张扬与发展方面,我们在设计教学单元时,都必须使其项目文化和特性在实际的教学中得到充分的体现。
|
(作者;刘瑞武)
|
|
| |
| 一、田径教材的特性
田径运动是以走、跑、跳、投等运动技能组成的以个人为主的运动的项目,它能有效地提高学生走、跑、跳、投等身体基本活动能力,增进学生的速度、耐力、力量、灵敏等身体素质,在体育运动项目中素有“运动之母”之美称,因此其重要性可见一般,在学校体育的教学中也同样占有重要的地位。
在以往的体育教学中我们深有体会的感到,田径教学是最不受同学们欢迎的教学内容,这也给我们广大体育教师带来很大的困惑和迷茫。尽管我们一再向学生们强调田径运动的重要性;尽管同学们也深深地懂得田径运动是开展其它运动的基础;尽管我们运用多种教学手段来调动学生们的积极性,丰富“跑、跳、投”等技术教学形式,如在中长跑教学中采用“追逐”跑、“图案”跑等等,可这些还是不能最终提起学生的学习兴趣和热情,终究是治标不治本,其效果如“昙花一现”而已,总不是一个长久之计。
我们在教学之余深刻反思这一现象,是否能够跳出单纯田径教学这一单一圈子,在其它深受同学们喜爱的运动项目中寻找挖掘起属于田径项目的内涵,再把两者有机地结合起来教学,使其两种教学内容相互渗透,取长补短,共同促进,整合教学资源、丰富教学内容呢?通过一系列的实践研究,我们终于在平时学生们喜爱的篮球、足球等项目的教学中较成功地整合了田径项目的特性,使田径项目的教学不再枯燥、单一。
虽然在篮球、足球等项目的教学中成功地渗透进了田径运动技能的教学,效果是显而易见的,但这些球类项目在整合田径项目的教程中也存在一些弊端,这一弊端的存在对田径运动的提高、发展有一定的制约和妨碍。比如篮球与快跑的整合教学,篮球“三步”上篮,固定的三步,就限制了田径的快跑能力;同时如果没有较好的球性,没有较好的控球能力,也势必影响了田径跑的连续性;又如在足球的教学中,虽然练到了跑的速度、耐力等,但由于很少使用上肢,所以在整合教学中,对学生身体的全面发展有很大的局限性。因此,我们是否能寻找出另一种较好的运动项目,既能调动学生的兴趣,又能弥补以上球类的缺陷呢?随着体育课程的改革,校本课程的开发,一种新型的球类项目应运而生,那就是“三门球”。
二、三门球教材的特性
三门球运动是让三个队同在一个设置三个等距离球门的圆形场地上用手打球,以将球射入对方任何一个球门得分为最终目的。它是具有攻二防二独特竞赛体系的一项新型球类运动。它揉和了篮球、手球、足球等球类运动的特点,它是一项集奔跑、跳跃、投掷等多种运动形式和能力于一身的运动项目。三门球运动要求学生在一个直径30米的圆形场地上往返奔跑,同时还要做难度与强度较大的技术动作,并且多是在身体接触的激烈对抗中进行,所以此项目要求学生必须具备较好的速度、力量、弹跳、灵敏等身体素质。三门球的球也很特别,其球体为正三棱锥形,酷似棕子,顶部为弧形,易抓。同时三门球规则规定,运动员可持球任意跑动,只要不超过5秒。这就要求学生接球后迅速跑动,用最短的时间、尽最快的速度接近另两队的球门区,因此这更利于学生的速度的发展;规则还规定防守队员可以采用抱、拉持球的进攻队员的躯干和上肢来获得球,再加之三门球射门的方式多样化,因此此运动项目对学生的上肢力量发展更优于篮球、足球等球类项目。
三、整合田径与三门球教材的目标
1、通过整合教学,吸引学生参与三门球及田径运动的学习,培养其兴趣;
2、发展学生跑、跳、投等的身体素质,促进学生掌握三门球的运动技能;
3、培养学生跑、跳、投的基本活动能力,增进学生身体健康;
4、培养学生审时度势的能力及团结协作的精神;
四、整合田径与三门球教材的原则。
1、速度为核心的原则
田径运动是以跑得快、跳得高跳得远、投得远为目的,而这些的基础是速度;三门球运动是在规定的时间内谁得分最多为胜,因为无论是进攻方还是防守方都要以最短的时间形成有效的射门,其速度是核心。因此在安排练习时应以发展速度为核心。
2、合作原则
虽然田径是个人为的项目,但一个人单独练习时往往兴趣不高;三门球是一项集体项目,应充分利用“球”为枢纽,合作进行,求得共同发展。
3、因地制宜原则
因田径项目较多,同时三门球运动的场地及球的特殊性,所以在整合教学中要因势利导,因地制宜,将田径项目穿插其中。
4、局部与整体和谐的原则
在整合教学内容时要注重两个层面,第一个层面要注意个人的单项素质与全面素质和谐发展;第二个层面要注意个人的特长与全队的战术特点相和谐。
五、整合教材的内容
1、三门球的快攻与田径的加速跑相整合
快攻分为长传快攻和短传快攻。通过长传快攻发展加速能力,短传快攻发展学生快速跑的能力。
2、三门球的边路进攻与弯道跑的技术相结合
由于三门球的场地是圆形,在比赛中大部分学生都集中在场地中间,因此选择边路进攻是较为有效的手段;由于三门球的球门面对场地中央,所以边路进攻时身体应尽量向内倾斜,以便争取最大的射门角度,这和田径的弯道跑技术更为吻合,更有利于学生的技术学习及应用。
3、突破和防突破与变向、变速跑相结合
突破与防突破是一对矛盾的统一体。持球队员为了突破对方的防守常采用变向、变速跑来进行;而防守队员为了防住对手也应采用更快的速度来阻碍对方,这和变向跑、变速跑练习很吻合,同时发展了学生的奔跑能力。
4、肩上射门和投掷轻器械相结合
肩上射门是比塞赛中用得最多的一种射门方式,它的发力顺序和投掷中掷标枪、掷 垒球很接近,同时发展了学生的投掷能力。
5、跳起射门和接空中球与跳高、跳远相结合
三门球与其它球类相通,要想取胜制高点的控制很重要,因此在比赛中连续的单脚起跳和田径中的跳跃起跳技术相似,同时发展了学生的弹跳能力。 |
| |
江苏省海安高级中学 顾宏彬 226600
注:此文章发表于《中国学校体育》2006.2
|
|
|